Cửu Thiên Đế Chủ
Tác giả:Huy Xích Phương Tù
Thể loại:
Số chương:23
Giới thiệu
Thông tin truyện
Cửu Thiên Đế Chủ
Đánh giá: 7.4/10 từ 7 lượt
Thể loại: huyền huyễn, tiên hiệp, trọng sinh....
Người tu đạo luôn tâm niệm trong lòng với ý chí kiên định tu luyện theo:
Đại lục cửu thiên, võ đạo vi tôn.
Con đường tu võ, tu huyết thuật, tập pháp thể, dung linh quyết.
Trăm năm trước, cửu tiêu võ hoàng mạc danh ngã xuống;
Trăm năm sau, một sợi tàn hồn ngoài ý muốn trọng sinh!
Lăng Cửu Tiêu nhìn lên trời xanh: “Đời này, hắn muốn giết trở về trên chín tầng trời, vì mình lấy lại công đạo!”
Người tu đạo luôn tâm niệm trong lòng với ý chí kiên định tu luyện theo:
Đại lục cửu thiên, võ đạo vi tôn.
Con đường tu võ, tu huyết thuật, tập pháp thể, dung linh quyết.
Trăm năm trước, cửu tiêu võ hoàng mạc danh ngã xuống;
Trăm năm sau, một sợi tàn hồn ngoài ý muốn trọng sinh!
Lăng Cửu Tiêu nhìn lên trời xanh: “Đời này, hắn muốn giết trở về trên chín tầng trời, vì mình lấy lại công đạo!”
Danh sách chương (23 chương)
Chương 1: Thiếu niên mất hồn, một cái thiên....Chương 2: Bạch song kiếm, huyết mạch võ giảChương 3: Núi vũ đấu, lăng uyênChương 4: Võ học linh cấp, thức tỉnh huyết mạchChương 5: Bách chiến tiên đồng, mô phỏng võ thuậtChương 6: Tông chủ bạch huyền, một khoản giao....Chương 7: Ngươi muốn ta cứng rắn cái gì đến....Chương 8: Phàm thuật, vương hầu sinh ra liền....Chương 9: Tu huyết thuật, luyện huyết thốngChương 10: Huyết tuyến viên mãn, thiên vận nguyên....Chương 11: Bảy loại số mệnh, thái âm thần....Chương 12: Tư chất tam thánh, bốn cấp tiên đồngChương 13: Thái cổ di thuế, thái dương thánh..Chương 14: Trứng chết trứng sống, huyết mệnh tương....Chương 15: Ba cách huyết hải, dung hợp huyết.....Chương 16: Thần cá mắc câu, phàm thuật....Chương 17: Âm dương diễn thái sơ, bí pháp....Chương 18: Sinh mệnh thần tàng, mệnh giáp!Chương 19: Võ viện mời, tương lai tiểu....Chương 20: Trở về hoàng đô, bách chiến hầu....Chương 21: Chỉnh đốn hầu phủ, tiếp quản lăng...Chương 22: Võ học chi phân, thiên vũ thương.....Chương 23: Võ Viện Lập Uy, Thiên Trạch Đạo. . . . .
