Chương 23: Nỗi Lòng Người Cha - Truyện

Lần dung hợp này diễn ra nhanh hơn những lần trước. Mặc dù đau đớn phải trải qua nhiều hơn, nhưng Long thấy đáng giá. Đau chỉ 1 chút nhưng hắn nhận được thì thực sự quá nhiều. Dù có phải chịu dựng thêm vài lần nữa hắn c*̃ng chấp nhận. Cơ bản là thứ hắn nhận được là vô giá. Làm gì có ai Đan Điền tự thành ý thức riêng? Tự chủ tu luyện 1 cách độc lập? Trải qua dung hợp Ngũ Tạng, bây giờ Ngũ Tạng c*̉a Long đã chuyển hết qua thế giới linh hồn, nên dù cơ thể này ngũ tạng có dập nát không thành hình đi nữa thì hắn c*̃ng chẳng chết, dù trái tim có vỡ nát hay bị lấy mất thì c*̃ng chẳng là gì. Mệnh Hoả c*̉a hắn hiện giờ ở trong thế giới linh hồn chứ không còn ở tại thân xác nữa. Trừ khi thế giới linh hồn triệt để phá huỷ, hoặc liên tục tổn thương đến nỗi hồi phục không kịp chứ ngoài ra thì hắn gần như bất tử.

Khi quá trình dung hợp Đan Điền diễn ra, bên ngoài Hoàng vẫn ngồi học, nó c*̃ng đã quen với chuyện hằng đêm Long bị cơn đau hành hạ, lần nào c*̃ng thê thảm nhưng qua là xong. Long c*̃ng không có điểm nào không khoẻ, ngược lại càng khoẻ hơn ấy. Bố c*̉a Hoàng hằng đêm cứ tầm này lại lên quan sát, rồi báo lại cho mẹ Long. Mẹ Long mỗi đêm đều nói lại với chồng, ông nghe xong, mặt âm trầm, suy tư. Bà không biết chồng nghĩ gì, nhưng nhìn vẻ mặt nghiêm trọng ấy c*̉a ông, bà c*̃ng biết có lẽ chuyện không đơn giản. Bà biết chồng bà rất bí ẩn, có nhiều bí mật. Nhưng là 1 người phụ nữ khôn ngoan, bà hiểu được rằng nếu đàn ông đã muốn giấu, cố gắng tìm hiểu chỉ càng khiến khoảng cách 2 người kéo giãn ra. Dù chồng bà hoa tâm, nhưng tình cảm ông dành cho bà là thật tâm, bà cảm nhận được. Cảm nhận được, và bà c*̃ng rất yêu chồng, không có nghĩa là bà tha thứ cho sự hoa tâm ấy. Bây giờ điều bà lo lắng, quan tâm nhất chính là con c*̉a mình. Long và Dũng. Dù thằng Dũng không phải bà sinh ra, nhưng bà từ lâu đã yêu thương nó như con đẻ c*̉a mình rồi.

Về phần bố Long, ông tựa thành giường nhăn mặt nhíu mày, nhìn vô định lên trần nhà. Trong đầu ông đang ngồn ngang rất nhiều suy nghĩ.

Thứ nhất là thằng Long có thể là đang thức tỉnh dị năng nào đó. Theo kinh nghiệm c*̉a ông, thời gian thức tỉnh càng dai, dị năng thức tỉnh càng mạnh. Nhưng nếu là thức tỉnh dị năng thì quá trình đau đớn sẽ liên tục, chứ không ngắt quãng, c*̃ng không cố định khung giờ như tình hình c*̉a Long. Mà lần thức tỉnh dài nhất ông biết c*̃ng chỉ là 5 ngày, cấp bậc thức tỉnh là cấp 6, tương đương với tầng thứ 6 c*̉a Cửu Thức, tính ra Tu Chân thì là Nguyên Anh đỉnh phong. Tên quái vật ấy thức tỉnh là không gian dị năng, loại khó chơi nhất trong tất cả các loại dị năng. Ông vẫn nhớ rõ, cái ngày ông đứng trước tên quái vật ấy. Hắn còn không thèm liếc nhìn ông, nhẹ nhàng phẩy tay, đã dịch chuyển ông từ Thái Lan xuống tận Nam Cực. Có thể nói dường như tại Trái Đất này, hắn tiên thiên bất bại. Mà nếu Long thực sự thức tỉnh dị năng, ông thực sự lo lắng cho Long, vì hắn còn quá nhỏ, mà sức mạnh thức tỉnh lại quá lớn, ông sợ Long sẽ bị chính sức mạnh c*̉a mình điều khiển giống tên quái vật kia, nửa tỉnh nửa mê. Trong trường hợp c*̉a Long có lẽ, sẽ không có “nửa tỉnh” nữa.

Thứ hai, là Long dính Nguyền Rủa Thuật. Ông dù mạnh, nhưng kẻ thù c*̉a ông c*̃ng không ít, kẻ mạnh c*̃ng không thiếu, nên rất có thể chúng đã làm vậy với Long để trả thù ông. Có thể qua mắt ông, hạ thủ không lưu giấu vết, ắt hẳn không phải hạng vô danh. Có rất nhiều loại nguyền rủa, đa số là hút sinh mệnh, làm tan rã tu vi, làm giảm tuổi thọ, ăn mòn ý thức. Đó là 4 loại Nguyền Rủa Thuật thường thấy nhất. Muôn hình vạn trạng phương pháp nguyền, nhưng mục đích không gì ngoài 4 loại đó. Nhưng cái lần ông thấy Long phát cơn, ông không nhìn thấy dấu hiệu suy giảm c*̉a bất kì điều gì. Tu vi Long không có. Có thể loại. Sinh mệnh Long ông thấy còn tràn đầy hơn người trưởng thành, nên c*̃ng không phải. Về ý thức bị ăn mòn, sau cơn đau, ông không nhìn ra dấu hiệu mệt mỏi, mờ mịt toát ra như ông biết. Còn tuổi thọ, cái này rất khó nhìn thấu, vì tuổi thọ con người gắn liền với Luân Hồi, ông tuy mạnh nhưng chưa đủ mạnh để nhìn thấu Luân Hồi đại đạo, thấy rõ thọ mệnh. Tu chân, là cách cường hoá bản thân, khiến bản thân mạnh mẽ, đạt được nhiều năng lực thần kì. Nó là thuận thiên, không phải nghịch thiên mà đi như các tiểu thuyết thường hay nói. Nghịch thiên, muốn nghịch thiên thì cách thứ nhất là phải thoát khỏi Luân Hồi, thoát khỏi bàn tay Thiên Đạo. Thứ hai là mạnh lên mà không nương nhờ thiên địa linh khí, không tham ngộ đại đạo đã có, phải tự mở ra con đường mới tiến tới sức mạnh c*̉a riêng bản thân. Tính tới nay, chưa có ai từng thành công nghịch thiên, bởi con đường nghịch thiên, ắt sẽ bị Thiên Đạo diệt. Thiên Đạo chí cao, nhưng không chí thượng. Nó không cao thượng tới mức để cho bất kì kẻ nào thoát khỏi bàn tay nó. Nên việc nhìn thấy thọ mệnh, là không khả dĩ. Sẽ chẳng có chuyện 1 tu chân giả biết rõ thọ mệnh c*̉a bản thân, mà chỉ lờ mờ cảm nhận được khi đại nạn sắp đến gần.

Chính vì thế nên bố c*̉a Long không thể loại trừ khả năng Long bị Nguyền Rủa thọ mệnh ngay, loại nguyền rủa này là 1 cách câu thông Luân Hồi, gia tăng tốc độ xoay bánh xe Luân Hồi c*̉a người trúng, khiến Thọ mệnh người đó trôi nhanh hơn. Giống như tác động 1 lực vào trục quay, lúc vẫn còn lực tác động, bánh xe sẽ quay nhanh hơn, rồi chậm dần đến khi hết lực. Đó c*̃ng chính là lúc Nguyền Rủa hết hiệu lực. Có thể giảm lực tác động này bằng 1 phản lực khác. Chính là Chúc Phúc Thuật, đối nghịch với Nguyền Rủa Thuật. Chúc Phúc Thuật, mạnh mẽ nhất, nổi tiếng nhất chính là Thiên Chúa Giáo. Mà Thiên Chúa Giáo và tu chân giới vốn dĩ như nước với lửa, muốn nhờ họ ra tay đối với ai thì dễ chứ với ông, kẻ vốn nổi danh từ lâu tại tu chân giới Việt Nam thì lại khó vô c*̀ng. Có mời được c*̃ng không có gì đảm bảo chúng sẽ Chúc Phúc cho mà không thừa cơ thả thêm vài cái Nguyền Rủa. Nhưng ông thắc mắc là nếu giảm thọ nguyên, vốn dĩ không nên quằn quại đau đớn như vậy mới đúng. Thọ nguyện không có liên quan gì tới phàm thể, đau đớn phàm thể chắc chắn không thể nào vấn đề lại ở tuổi thọ. Suy nghĩ 1 hồi, ông lại loại bỏ khả năng này.

Trường hợp thứ 3, Long đang nhận được truyền thừa hoặc dung hợp với 1 dị vật. Ông nghĩ khả năng cao xảy ra trường hợp này nhất, c*̃ng mong muốn nó xảy ra nhất. Vì bất cứ truyền thừa hay dị vật nào, đều là điều tốt. Dù là Tà tu truyền thừa hay Tà vật dung hợp c*̃ng không sao. Quan niệm c*̉a ông là vốn dĩ thế gian không có chính tà, chính tà tại tâm sinh. Nếu tâm cho là chính, dù tu là Ma đạo c*̃ng là chính. Còn đã là tà, thì Chính đạo đỉnh cấp công pháp c*̃ng hoá Tà Thuật. Tà Vật hay Thánh Vật c*̃ng vậy. Cái gọi là Ma Vật nếu dùng để cứu người nên cứu, thì chẳng có lí do gì gọi nón là Ma. Thánh Vật mà dùng để làm điều phi nghĩa, có lí do gì để giữ nó trọn vẹn chữ Thánh? Ranh giới giữa chính và tà vốn dĩ mong manh, cái gọi là nhất niệm thành ma, nhất niệm hoá phật chính là như vậy.

Ông tin, ông sẽ có cách giáo dục, giúp Long không bước vào con đường sai lầm.

Đã 1 tuần trôi qua, Long luôn bị cơn đau hành hạ. Nhưng biểu hiện thường ngày c*̉a nó vẫn như bình thường. Ông luôn để lại 1 đạo thần niệm lên người vợ con, nếu có chuyện gì xảy ra, ông sẽ cảm nhận được ngay, sẽ có thể cứu viện nhanh nhất. Sở dĩ ông không nhìn ra cuốn sách đang dung hợp với Long vì cuốn sách đã ngăn cách thần niệm c*̉a bố Long xâm nhập sâu hơn. Nó không thể gạt bỏ hay xoá đi thần niệm đó, chỉ có thể ngăn cách nó thăm dò sâu hơn. Tuần qua ông luôn dõi theo Long, quan sát Long từng bước chân. Việc Long tiếp xúc với ông Tùng, ông c*̃ng biết, nhưng ông không cản, vì Nam Thiên Môn lập nên với mục đích tốt, tư cách càng không phải nói, chỉ cần nổi lên tà tâm, hoặc sẽ được cảm hoá bởi Cửu Quyết, hoặc sẽ bị Cửu Quyết gạt bỏ ý thức, xoá đi tất cả trí nhớ về Nam Thiên Môn, tất cả khoảng thời gian từ khi tiếp xúc với Cửu Thức, Cửu Quyết đều sẽ bị xoá sạch. Điều đó đã xảy ra và được chứng thực, nên không cần nghi ngờ. Ông hoàn toàn ủng hộ Long, ông không luyện Cửu Thức, không nhìn ra được nồng đậm huyết mạch Việt tộc trên cơ thể con trai nên không biết, ông c*̃ng không muốn nó theo tu chân đẫm máu, tăm tối. Nếu số mệnh đưa Long tới với Nam Thiên Môn, thì thuận theo tự nhiên đi.

Ông biết, cuộc đời Long đã không còn có thể nào bình yên được nữa, sẽ sớm thôi, Long sẽ tiếp xúc với thế giới bên ngoài, ông không thể từng giây từng phút bảo vệ hắn được.

“Có lẽ nên huấn luyện cho nó.”